Ο Vygotsky, Σοβιετικός Ψυχολόγος, ο οποίος θεωρείται ο πατέρας ενός από τα σημαντικότερα πεδία ερευνών στο αντικείμενο της κοινωνικής ψυχολογίας της γνωστικής ανάπτυξης, υποστήριζε ότι η γλώσσα δεν εκφράζει απλώς προϋπάρχουσα σκέψη, αλλά είναι σκέψη. [...]

Στη μετανεωτερίζουσα εκδοχή των βιωμάτων του χώρου και του χρόνου ο εξατομικευμένος, μοναχικός δυτικός άνθρωπος αφενός «αποεδαφοποιείται» φαντασιακά (αισθάνεται λόγου χάρη «νομάς» ή «πολίτης του κόσμου» κλπ.) και αφετέρου εγκλωβίζεται σε μια πρωτόγονη αίσθηση του αέναου παρόντος που βρίσκεται εξ ορισμού εκτός κάθε πραγματικής ιστορικής συνέχειας. [...]

Στις μέρες μας η «θρησκεία της επιστήμης» ο λεγόμενος επιστημονισμός έχει πάρει τη θέση της παλαιάς θρησκείας στις «απομαγευμένες» - δυτικές κυρίως - συνειδήσεις. Πιο συγκεκριμένα αναφερόμαστε σε μια μονοδιάστατα εργαλειακή ορθολογικότητα που εφαρμόζεται κατά την προσέγγιση των θεμάτων του ανθρώπου και της κοινωνίας οδηγώντας συχνά σε ψευδοεπιστημονικά αφελή συμπεράσματα. [...]

Το παράδειγμα του κορωνοϊού επιτείνει κάτι που ήταν ήδη γνωστό, αλλά όχι τόσο μαζικά και επίσημα εφαρμοσμένο: τον εκφυλισμό των ανθρώπινων σχέσεων, την αποστασιοποίηση των ανθρώπων από τους ομοίους τους, αλλά εν μέρει και την καταστρατήγηση της κοινής λογικής. Η κοινωνική συνύπαρξη που στο ανθρώπινο είδος είναι συνυφασμένη με την φύση του ανθρώπου και την επιβίωση του, την εποχή του κορωνοϊού έγινε συνώνυμο με τον κίνδυνο της ασθένειας και το θάνατο. [...]

Παρατηρούμε όλο και πιο συχνά, σχεδόν σε όλο το δυτικό κόσμο ένα διάχυτο κλίμα νεολαγνείας που καλλιεργεί για τους νέους το μύθο μιας οντότητας σχεδόν αποκομμένης απ' το κοινωνικό σύνολο. Φαίνεται λοιπόν να καλλιεργείται στις συνειδήσεις των ατόμων νεαρής ηλικίας η ιδέα ότι η ταυτότητα τους χτίζεται σχεδόν αποκλειστικά και μόνο πάνω σε ιδιαιτερότητες και σε μια άκριτη, συχνά χωρίς ξεκάθαρο περιεχόμενο, διαφοροποίηση. Η διαφοροποίηση αυτή στην πλειοψηφία των περιπτώσεων συγκροτείται γύρω από καταναλωτικά πρότυπα που προβάλλονται από την αγορά και το κυρίαρχο marketing. [...]

Την εποχή που τη ζωή του ο καθένας δεν την ζει, αλλά την κατασκευάζει στα κοινωνικά δίκτυα, ο προσχηματικός λόγος κρύβει τα νοήματα των λεγομένων του ομιλούντα, παρά φανερώνει τις βαθύτερες προθέσεις του. [...]

Η κατηφόρα είναι ο καλύτερος δρόμος. Από μικρός έτσι πίστευα˙ μπαίνεις στο όχημα, βάζεις νεκρά και τσουλάει μόνο του. Μην σας πω κιόλας πως το σβήνεις και δεν καταναλώνεις ούτε μια στάλα βενζίνη. Θα με ρωτούσατε βέβαια πόσο χαμηλά μπορεί να φτάσει το όχημα ή που θα σταματήσει; Σας απαντώ: Μικρή σημασία έχει! Αφού δεν προσπάθησα και δεν κουράστηκα, ας πάει όπου θέλει! Ας σταματήσει όπου θέλει! [...]

Η μοναξιά ως συναισθηματική, υπαρξιακή και κοινωνική κατάσταση που βιώνουν τόσο έντονα και σε τόσο μαζική κλίμακα εκατομμύρια πολίτες του δυτικού κόσμου υπερβαίνει τη διαχρονική έννοια της μοναχικότητας, (ιδίως των ηλικιωμένων) που ήταν ανέκαθεν και παραμένει γνωστή στο σύνολο των ανθρώπινων κοινωνιών. Σήμερα, η μοναξιά έχει προσλάβει έναν αντικοινωνικό και απάνθρωπο χαρακτήρα. [...]

Οι Έλληνες ως ναυτικός λαός είχαν ανέκαθεν γαλουχηθεί με «κοσμοπολίτικα ιδεώδη». Έννοιες όπως ο «πόρος» και το «τέκμωρ» συναντώνται ήδη από την αρχαιοελληνική μυθολογία. [...]

Η τέλεση ενός γάμου συνιστά μια απόφαση και όπως όλες οι αποφάσεις, έτσι και εκείνη του γάμου, φέρνει τα άτομα αντιμέτωπα με τις συνέπειες των πράξεών τους, καλώντας τα στο «τέλος της ημέρας» να περάσουν από το ταμείο της ζωής πληρώνοντας το τίμημα που αναλογεί στην επιλογή τους. [...]